我的相册与读轻书笔记

同時開兩個太麻煩了，現在搬家去校内。

特此通告。

今天來寫以色列的首篇正統遊記——tzfat or tsfat (they are the sound) or zefat (the israeli trans-literate) or safed (the worldwide name)
צפת, the city of earth, one of the four holy cities in Judaism. 相比起在耶路撒冷老城那嚴重旅遊產業化的店主們一路沖我說日語希望賣給我東西或作我導遊賺錢，צפת的藝術傢們和店主們就要善良得多了。所以我打算給它作篇遊記。
巴士偏離大路后在一條蜿蜒曲折的盤山公路上繞了半個小時，趴上了山巒。汽車站在山的這一側的山腳上，老城在山另一側的山坡上，山頂一座十字軍要塞廢墟扼守著צפת全境並俯視遠方整個加利利海（即涅利湖）。
我們繞過山頭爬到半山腰， 該城由與水平綫平行的三條長窄蜿蜒的道路和一條與水平綫垂直的樓梯組成。曾經，不列顛托管時，樓梯的這一側是阿拉伯區，那一側是猶太人區，而樓梯本身是打仗區。今天猶太人占滿了這座小城。
阿拉伯區今天居住著很多從世界各地移民來的猶太藝術家，開著大大小小的畫廊。我這個沒有藝術細胞又不懂宗教的人對這些宗教藝術作品並不在行，然而我對其人與其古建築更感興趣。不少藝術傢們都很健談，從作品到歷史到地理到宗教。有一位得知我是中國人就說“我知道一句中文”，（瓜啦呱啦瓜拉），我沒有聼懂，她說這句的意思是 do you speak chinese，再聼一便，竟然是“弄曉得伐宗問”，上海話當然聼起來不像中文了，也隱約見到當年上海ghetto的情形。不少建築都是保留外殼内部完全重修的，頗爲有趣，從内部看到arch在墻上的“化石”也讓我聯想當年之景。尤其喜歡一個高処的studio，遙望青山綠湖，在幾百年的老石頭房子裏作畫，遙想四千年的猶太歷史。
阿拉伯區還有些房子在修繕中，道路上的地磚也稀稀拉拉，而猶太區則更緊密更宜人。驚見一阿拉伯裝束者在其中開了傢別有風情的大餅店（漫畫咖啡?),原來是也門猶太人。繁多的阿拉伯香料讓大餅聞著垂咽慾滴，飲料則是把檸檬和薄荷泡在水裏。看看卡巴拉教派的傳教書，聼聼阿拉伯音樂。再向前有座景色優美裝飾華麗的synagogue，櫃子上有個洞。傳説當年戰爭時他們正在serve，一個手榴彈飛了進來，而他們正巧在鞠躬，於是唯一的損害就是櫃子上的那個洞。最深處有傢精美的蠟燭店，那些大型主題蠟燭當然是不能點只能看的，比如上帝見亞伯拉罕，讓他妻子懷孕，上帝頭上有根燈芯。
我們向山頂攀登，途中吃falafel時還和店主攀談了會。山頂要塞的景象比起阿拉伯區更爲不堪，想見阿拉伯人離開了50年，基督徒們離開了800年。只見台基與倒塌的arch，僅有一個arch尚存。圍繞四周，發現一自然洞穴于主廢墟底下的岩石中。恰巧有手電，走了進去。洞口寬大，十步后只得低頭容一人，然後下一個臺階，突然發現自己置身于人工建築中。該走廊寬可容兩人，長約20步，高約10米，上有微弱自然光。走廊盡頭帶我進入一個圓形大堂，上是恢宏穹頂，中有開口以通自然光。在此室中輕挪一步，就有無數重回聲。恐久被蝙蝠蛇蠍佔據，惶恐而出。
從要塞直接向下去車站，遇到陡坡無路，是抱著山上的樹一顆顆跳下去的：）心情舒暢，盡興而歸。同游者，溫哥華約翰内斯堡者Barry！

The Pity of It All - A Portrait of the German - Jewish Epoch 1743 - 1933                - Amos Elon

Intro

1 Ancient Renown

2 The Age of Mendelssohn

3 Miniature Utopias

4 Heine and Borne

5 Spring of Nations

6 Hopes and Anxieties

7 Years of Progress

8 Assimilation and Its Discontents

9 War Fever

10 The End

"A circle was closing. Arendt's train out of Berlin sped south through the rolling countryside, in the opposite direction taken two centuries earlier by the boy Moses Mendelssohn, on foot, on his way to fame and forture in Enlightenment Berlin."

This kind of books have been made a joy to read if was not for the new vocabulary, which counted about 1600 in the list I made...

I don't have much to say after the marathon reading for me. Each stage has its own fever and produces its own great men but... as the ending sentence of this book says, history just goes around circles. It is a completely different feeling to read in details and stories, to share the joy and sadness of each era, of each celebrity, of each fashion, than to read the outline of history, as I did for a basic structure in the past. The immersion made feel more ridiculous of the world. How can we just go around and then back to the start? I despise who hangs around all day long without meaning, however, it seems the vicissitude of life will finally bring me to the starting point, and also the species, the universe itself.

本人從來沒有研究過爲什麽大學申請失敗了，今天突然有靈感了。

我在這裡工作的時候，不知我者謂我菲律賓人，半知我者謂我Zionist。大學當然不要這樣沒有文化的“野蠻人”。

我在這裡旅遊的時候，小販縂是對我說日語，向我兜售東西。大學當然不給這樣的執誇子弟助學金。

我在這裡讀書的時候，除了那個英國德勤的會計經常對我my god，其他人直接不把我儅人看。因爲我學習往往懶到不和不願意學習的人説話，自私自利。大學當然不要道德敗壞的狂妄自大的人。

開個玩笑罷了。其實只是突然想離開這個狹隘鄙陋的地方。

他們不知道很多中國人工作都是女人儅男人使男人儅牲口使得。

他們不知道Communism最有本事的就是充大。

他們不知道很多東亞學生學習的敵人不是惰性，而是睡覺和吃飯。

我感覺在這裡已經沒有什麽挑戰了，我要走了，再不走就要被帶坏了。

聼上去成績斐然：來時什麽都不會，現在已經超過大部分從小學的猶太人了。工作是最好的。甚至還在他們軍訓拿了个優秀營員。不過斐然又有個屁用，選擇了這樣一個容易的項目本身就是失敗者的體現。

我要去大學。

但是大學不要我。

不過說回來了，去了大學我也不一定認真學。天性賤，我沒有困苦就不知道努力。所以看來這裡需要做低級工作，作底層人民的生活對我發展有幫助。但我也沒有那麽自虐，如果你要挖我膝蓋割我睾丸我還是要哭的。

（當初zionism的鼎力支持者都是東歐的底層猶太人，實在混不下去了才來“用雙手建造家園”的。）

昨天聊起9 11，回想已經是7年以前了，仿佛還是昨日。

gzy這傢伙把人生比作旅遊，算算我人生是幾日游呢？